上古，成都载天有一族，身长，善使蛇。
族中有一少壮，不喜耕猎，好大言，族人谓之夸父。
夸父之族从蚩尤，与黄帝战于涿鹿之野。
黄帝驱应龙，大败蚩尤，获蚩尤而杀之。
夸父以血涂面，诈死，乘夜脱之。
归族，妇孺讥之。
逢旱，五谷不收，六畜遁形，族人以草木为食。
日出喷火，族人以为元凶，谩骂不绝。
夸父性起，逐日，欲伏之。
日出东，面东逐之；居中，面南逐之；隐西，面西逐之。
途中江流尽涸，难解其渴。
一日，经一林，林果累累，遐望如彤云。
啖之，味甘而多汁。
大喜，欲告族人，折一枝为杖，遂疾归之。
不日，返其族，舞杖而呼之。
族人见归，皆漠然。
夸父欲言，奈力尽而踣之。
饥渴甚，无人问之，遂死。
族人掩尸，抽其杖，不下，并埋之，杖露壤外。
数日，杖发新绿，族人大奇。
数月，虬枝尽翠，得夸父膏血滋之也。
数年，蔚然成林，繁花似锦，族人皆赏之，谓邓林，邓者，大也。
花落，余青实，族人讶之。
青实日长。
夏末，成硕果，色瑰而形异，气酝而香蒸。
族人试食之，甘爽清洌，齿颊余芬，遂名其为桃。
举族皆欢，啖之以救饥渴。
族人感夸父，更成都载天为夸父之山。
（夸父乃涿鹿之逃兵，逃与桃同音，族人不掩其瑕，公允故也。）
